Redaktion "Das Flugblatt" & Musenverlag

Baron von Feder

„Arbeit ist, was einer tut“

 Folge 4: Grundeinkommen ist Gemeinlohn

 Grundeinkommen ist Gemeinwohl

 Der Saustall Hartz Vier lässt sich durch die Anwendung einer schon bestehenden Erfindung ausmisten: Durch die Einführung eines bedingungslosen Grundeinkommens für jeden. Die einen rufen Hurra das ist die Lösung, die anderen halten das für völlig unfinanzierbar, und selbst die hierdurch Beglückten meinen oft: Der Mensch ist noch nicht bereit dazu.

Doch, das ist er. Wenn Grundeinkommen und Arbeit auf alle verteilt würden, könnte es funktionieren. Bereits bestehendes Vermögen wäre unantastbar für die Gesellschaft, aber verfügbar für die Besitzer. Praktisch könnte das Grundeinkommen auch eine Grundausstattung genannt werden. Jeder Bürger könnte zu Beginn der Volljährigkeit mit 18 Jahren oder bereits mit 14 Jahren ein finanzielles Startpaket vom Staat erhalten. Das Paket fördert den Gedanken an Sparsamkeit, klugem Einsatz der Mittel und erzieht zur Ehrlichkeit in geschäftlichen Dingen. Wenn man eine unternehmerische Tätigkeit nie gelernt oder eingeübt hat, fällt man regelmäßig immer wieder auf „Schwarze Schafe“ herein. Sie leben bevorzugt in den Branchen Telekommunikation, Versicherung und Krankenkasse. Die Aufzählung der Branchen betrifft natürlich nur die Schwarzen Schafe in diesen Branchen, also die „Schwarze Unterbranche“. Alle anderen sind natürlich davon ausgenommen. Mit einem bedingungslosen Grundeinkommen könnte die Arbeitslosigkeit auf einen unbedeutenden Wert sinken, der ohne Einschränkungen von der Gesellschaft „mitgezogen“ werden kann. Schließlich braucht die Gesellschaft keine Arbeitsbeschaffung, sondern Einkommensbeschaffung. Nicht spricht dagegen, arbeitslose Angehörige unterschiedlicher Berufe in dezentralen Gruppen zusammen zu fassen, um ihre Fähigkeiten zur Selbstversorgung einzusetzen. Zwei der größten Kostenprobleme der gegenwärtigen Gesellschaft – Miete und Energie, Wasserversorgung und Abwasserentsorgung – wären mit einer Neugestaltung des Prinzips Wohngemeinschaften lösbar. In früheren Jahrhunderten konnte man in die Neue Welt auswandern, um sich eine neue Existenz aufzubauen. Heute heißt die Herausforderung für die Armen, sich innerhalb der reichen Gesellschaft eine neue Existenz aufzubauen. Beide Seiten müssen nur wollen.

 Leseempfehlungen:

 Anna K., „Total bedient“

Hannes Nagel, „Omelett oder Rührei eine franziskanische Wirtschaftsordnung“

Hannes Nagel, „Übrigbleibende Wege“

Holdger Platta, „Kaltes Land“

Inge Kloepfer, „Aufstand der Unterschicht“

Jean Ziegler, „Der Haß auf den Westen“

Julia Friedrich, Eva Müller, Boris Baumholt, „Deutschland Dritter Klasse“

Reinhard Stransfeld, „Deutschland zerfällt“

Thomas Rietzschel, „Die Stunde der Dilettanten“

Ulrike Hermann, „Hurra, wir dürfen zahlen“

Baron von Feder

„Arbeit ist, was einer tut“

 Folge 2: Was einer tut, soll bezahlt werden

 Jegliche Betätigung zum Erhalt des Lebens ist Arbeit. Jegliche Form von Arbeit ist deshalb auch als Arbeit anzuerkennen. In der Realität gilt aber ein verschwiegener Grundsatz: Arbeit dient nur dann dem Erhalt des Lebens, wenn durch die Tätigkeit das zum Leben benötigte Tauschmittel Geld den Arbeitenden zur Verfügung gestellt wird. Die monetäre Anmaßung dieser Geisteshaltung ist ein Willkürinstrument der Beherrschung der Lebensqualität von Menschen. Wenn der Lohn für eine geleistete Arbeit verweigert wird, werden Menschen dahin gedrückt, nur solche Arbeiten auszuführen, von denen ein Dritter den Nutzen hat. Zum Beispiel spinnt einer für 20 Pfennig Wolle für einen andren, der mit dieser Wolle dann 100 Pfennige verdient, indem er sie überteuert an jemanden verkauft, der daraus einen Stoff webt. Besser wärs da schon, wenn Spinner und Weber gemeinsam am Stoff wirken, dann noch einen Schneider dazu nehmen, und sich den Erlös von Kleid und Hemd und Hose teilen. Ein Lohnvergabeprinzip für nur solche Tätigkeiten, die den Mächtigen gerade genehm sind, bedeutet Unfreiheit. Sklaverei. Abhängigkeit.

Das Beispiel scheint im ersten Moment ein hinkender Vergleich zu sein, denn Spinner, Weber und Schneider sind in der Regel arbeitslos in der Bedeutung: „Mensch ohne Einkommen als selbständiger Unternehmer oder ohne Besitz eines Arbeitsvertrages“. Wer also ohne Arbeitsvertrag oder Gewerbeschein einer dem Lebenserhalt dienenden Tätigkeit nachgeht, wird amtlicherseits nicht als arbeitender Mensch anerkennt. Daher wird ein solcher Mensch auch systematisch von sozialer Unterstützung ausgeschlossen. Und dennoch ist das Sammeln von Pfandflaschen zum Zwecke des Umtausches gegen Geld harte Arbeit, genau wie Schuften auf dem Bau, Räuchern von Fischen oder der Job als Lageraushilfe in der Kaufhalle. Und wenn einer im Herbst Äpfel von Straßenbäumen erntet, so ist das sein gutes Recht und fleißige Arbeit, genau wie die Ernte von Äpfeln als Saisonarbeiter oder Ein-Euro-Jobber auf einer Plantage eines Plantagenbesitzers fleißige Arbeit ist. Jeder einzelne Arbeitslose ohne jegliches Einkommen, aber mit dem Wunsch nach Arbeit, Leben, Geldverfügung könnte seinen Lebensunterhalt durch sinnvolle Arbeit erhalten. Die behördliche Arbeitsverwaltung durch die Jobcenter wäre überflüssig, wenn die Verwaltung der Arbeit und die Erhaltung eines menschenwürdigen Lebens in den Händen der Arbeitslosen selbst läge. Arbeitslose brauchten sich dazu nur in einer „Genossenschaft eigenverantwortlicher Arbeitsverteilung“ (GEAV) zu organisieren. Für den leider nicht völlig überflüssigen monetären Aspekt benötigt dieser Tagelöhnermarkt lediglich eine jährliche Abschlagszahlung an die Arbeitslosen in Höhe von 12.000 Euro pro Mensch. Die Einnahmen aus der Arbeit würden der Gemeinschaftskasse wieder zufließen, um den Tagelöhnermarkt auch im Folgejahr zu bedienen.

 –> Folge 3: Das Gemeinwohl könnte der Gemeinlohn sein

Der 17. Juni ist der Tag des Wutbürger, obwohl es das Wort Wutbürger 1953 nicht gab. Wut jedoch schon. Ab sofort darf die jährlich gestaute Wut an jedem 17. Juni heraus gelassen werden. Zur Gewährleistung von Ruhe, Sicherheit und Ordnung wird der Tag als „Tag des Wutbürgers“ unter den besonderen Schutz staatlicher Feiertage gestellt. Der Präsident sagt auch, wenn ich richtig gehört hab.