Redaktion "Das Flugblatt" & Musenverlag

Montag, 19. April 2010

Autor: Hannes Nagel

Die Nachahmungstäter

Spätestens seit es Hartz Vier gibt, erinnert die Entwicklung des sozialen Zustands des Landes fatal an die Weimarer Republik. Das Heute prägen drei bis fünf oder mehr Millionen Arbeitslose, steigende Gesundheitskosten bei sinkendem Einkommen, Bereicherungsgier, Terrorgefahr (besser: Kriegsgefahr) und Säbelrasseln sowie eine fatale Erniedrigung der zwangsweise Langzeitsarbeitslosen. Die Weimarer Republik prägte Massenarbeitslosigkeit, Inflation, Aufrüstung und zunehmender Antisemitismus. Heute machen Urban Priol und Georg Schramm „Neues aus der Anstalt“, die Weimarer Republik …., ach, fragen Sie doch Max Raabe.

In der Weimarer Republik machte der sich radikalisierende Antisemitismus die Juden zu den Opfern sich anschließenden nationalsozialistischen Diktatur. Heute macht die sich verschärfende Globalisierung, schleichende Faschisierung der demokratischen Welt und die Wirtschaftskrise samt Fehlentwicklung von Umweltschutz, Ehrfurcht vor der Schöpfung und der verengte Horizont, der nur bis zur nächsten selbstverursachten Sintflut reicht, die Arbeitslosen zu Hartz-Vier-Opfern. Wo Opfer sind, gibt es Täter, und Täter kann man vergleichen. Muss man wohl auch, wenn es sich um Nachahmungstäter handelt.

Die „Taten“ der Nachahmungstäter sind Überlegungen und Gesetzentwürfe der deutschen Politik. Bereits mit wenig bösem Willen und geringem geistigen Aufwand sehen viele dieser Überlegungen und Gesetzentwürfe wie Varianten früherer Politiktaten aus. Es ähnelt die Tonart der Gesetzgebung zur Beschlagnahme jüdischer Vermögenswerte – Arisierung genannt – fatal der Tonart und der Gesetzgebung, die Hartz-Vier-Opfern die Preisgabe der gesamten verwertbaren Besitzes abforderte. Der eine Täter, Peter Hartz, ist jetzt vorbestraft, aber ein Nürnberg war seine Bestrafung eher nicht. Eher so eine milde Sache wie der Landesverratsprozess gegen A.H. und andere, als sie gegen die Weimarer Republik putschten. Sowohl A.H. als auch P. H. haben danach erst mal jeder ein Buch geschrieben. Auf dem Gebiet der inneren Sicherheit betätigte sich ein anderer, der wie sein Vorgänger aus Sicherheitsgründen gerne die Trennung von Geheimdiensten und ordentlicher Polizei aufheben wollte (gibt es eigentlich ordentliche Polizei oder heißt die anders?) Es hat schon einen guten Grund, dass es keine Gestapo und kein Reichssicherheitshauptamt mehr geben soll. Methodisch allerdings scheint es kaum Hemmungen zu geben. Der nackte gläserne Bürger soll jedoch nicht in Angst und Furcht leben, sondern in künstliche Dummheit versetzt werden, um die Dinge nicht zu bemerken, die auf ihn zukommen. Dazu gibt es das Fernsehen und die Werbung. Die schaffen das. Werbung als Hilfspolizei. Die Nachahmungen der früheren Taten sind beinahe unbeweisbar, aber effektiv.

Vielleicht ist es doch überlegenswert, wie Menschen sich im Stillen vom Geschrei der Täter und dem Eindringen in immer tiefere private Schichten frei machen, denn die Täter schaffen immer mehr künstliche Abhängigkeiten. Das empfand auch Friedrich Schiller schon mal so. Und der verlor dennoch nicht den pointierten Witz. Sehen Sie, der Witz bleibt, Geschrei vergeht.

Donnerstag, 15. April 2010

Autor: Hannes Nagel

Opfervergleich nein, Tätervergleich allemal

Vor ganz wenigen Jahren gab es mal einen Vortrag über ein historisches Ereignis. Der Vortragende Charakterkopf kam von einzelnen Szenen immer auf irgendein völlig anderes Ereignis, aber das lag an den Assoziationen, die ein Bericht über das eine Ereignis bei den Zuhörern hervorrief. Das Vorhandensein teils verstörender, teils sich anders aufdrängender Gedankenverbindungen scheint wesentlich für die Geschichte und Berichte über die Geschichte zu sein. 1985 stand ein auf das Holz gekritzelter Spruch auf einer ostberliner Kneipenklotür. Der ging so: „Mein Zweifel lässt sich schlecht verhehlen / ich seh so viele Parallellen / ich hab geprüft, gesucht und sah / es war alles schon mal da“. Es war alles schon mal da. Aber kommt auch alles mal wieder? Oder sind die Ähnlichkeiten mit der Geschichte rein zufällig? Diese Unterscheidung ist wichtig, denn sie erlaubt mörderische Systeme und mörderische politische Entwicklungen miteinander zu vergleichen. Der Vergleich sollte aus Respekt und aus Gründen der Erkenntnistiefe nicht die Opfer miteinander Vergleichen, sondern die Täter. Täter darf man allemal miteinander vergleichen, damit das Wesen von Taten und Handlungen sichtbar werde. Nichts von dem, was ist, ist neu unter der Sonne, was gestern war, kann übermorgen wieder sein, weil es heute vorbereitet wird. Jeder weiß, dass es „nichts neues unter der Sonne gibt“. Es gibt also ein Spannungsfeld zwischen zwei Polen. Einerseits wird morgen auch wieder alles so sein, wie es schon mal war, andererseits haben im April 1945 Überlebende von Konzentrationslagern geschworen, alles zu tun, damit das erlebte Grauen „niemals wieder“ auftreten könne. So, nun ist die Katze aus dem Sack. Die überlebenden Opfer von Konzentrationslagern wissen genau, was sie erlebt hatten und dürfen alles tun, damit es nicht wieder kommt. Die Täter von damals …. Ach wissen Sie, die Täter waren solche, bei denen zählte der Einzelne nichts, auch nicht der einzelne Täter, da zählte nur die Nation (aber nicht das Volk, sonst wären sie ja Volkis gewesen und keine Nazis). Der Schoss ist fruchtbar noch, aus dem so eine perverse Menschenverachtung kroch. Denn was schon immer war, wird auch danach wieder sein – das hatten wir schon.

Der Kabarettist Michael Lerchenberg hatte auf die geistige Brut aufmerksam gemacht, die eines Herrenmenschen faulen Schoss und weichen Eiern entkroch. Um es niemals wieder zu vergessen, worauf der Kabarettist aufmerksam machte, soll er hier noch einmal zu Wort kommen: „Alle Hartz-Vier-Empfänger sammelt er in den leeren, verblühten Landschaften zwischen Usedom und dem Riesengebirge, drumrum ein großer Stacheldraht – hamma scho moi ghabt. Dann gibt’s a Wassersuppen und einen Kanten Brot. Statt Heizkostenzuschuss gibt’s von Sarrazins Winterhilfswerk zwei Pullover, und überm Eingang steht in eisernen Lettern „Leistung muss sich wieder lohnen“. Mit „Er“ war der Mann mit faulem Schoss und weichen Eiern gemeint. In diesem Satz sahen Interessenvertreter der damaligen Opfer eine Verunglimpfung. Die oberste Interessenvertreterin heißt Charlotte Knobloch und sagte dies auch. Sie bekam einen Brief, den sie nicht beantwortete. Der Absender ist Historiker. Er bat Frau Knobloch zu verstehen, dass der Beifall zu Lerchenbergs Vergleich aus der Ähnlichkeit der damaligen Täter mit den heutigen Tätern kam – und aus dem Unbehagen darüber, was dann in diesem Land wieder möglich sein kann. Aber nicht darf, weil die Opfer von damals 1945 schworen, solches dürfe sich nie wieder ereignen. Um das zu erreichen, wollen wir Täter von heute mit Geist und Biss mit den Tätern von damals vergleichen – um die Opfer von damals zu ehren und heutige Opfer nicht zuzulassen.

Sonntag, 28. März. 2010

Autor: Hannes Nagel

Das Prekariat schafft den Klassenaufstieg

Für Naturwissenschaftler war es ein Sensation, als sie aus Erbgutuntersuchungen eine bisher völlig unbekannte Menschenart entdeckten, deren Vertreter Zeitgenossen der Neandertaler waren. Das Erbgut fanden sie in einem Finger im Altai-Gebirge. Der Fingerzeig aus Ostsibirien wies die Forscher darauf hin, dass neben den Neandertalern und den modernen Menschen noch eine Gruppe von Menschen zeitgleich existierte. Sie war sozusagen eine Parallelgesellschaft zu den bekannten Menschengesellschaften vor unvorstellbaren 30.000 Jahren.

Neandertaler und moderne Menschen unterschieden sich in ihrer Lebensweise und ihren kognitiven Fähigkeiten, sagen Naturwissenschaftler. Die Erkenntnis könnte damit weitgehend abgeschlossen sein und müsste keines Menschen Geist mehr kitzeln. Was aber, wenn man, um die Bedeutung der naturwissenschaftlichen Sensation zu würdigen, einen kleinen Analogieschluss vollzieht? Menschen, die sich in ihrer Lebensweise und den kognitiven Fähigkeiten voneinander unterscheiden, nennen Soziologen von heute gerne auch mal Klassen. Seit der Globalisierung und dem Dilemma von Wirtschaftskrise, Arbeitslosigkeit und Verarmung werden hauptsächlich zwei Klassen von Menschen angenommen: Die Besitzenden und das Prekariat, welches alles verlieren kann und mit dieser Sorge von einem Tag in den folgenden lebt. Nach dem Prekariat kommt die Armut und nach der Armut der Tod. An der Stelle kommt Hoffnung. Hoffnung, das aus der Armut und der prekären Lage eine neue Parallelgesellschaft entsteht. Die Hoffnung hat schon einen Namen, die Hoffnung ist eine neue Klasse, die Hoffnung ist die Klasse der „Kulturellen Kreativen“.

Den Namen gab der Klasse ein amerikanischer Soziologe, Paul H.Ray heißt er – und wieso hat man den Klassennamen in Deutschland fast noch nie gehört, obwohl es den Namen bereits seit gut zehn Jahren gibt? Die Kulturellen Kreativen beschreibt ihr Entdecker als Menschen, die auf ihre zwischenmenschlichen Beziehungen achten, die ihre Persönlichkeit vervollkommnen, die umweltbewusster Leben, dabei auch Spiritualität und Tradition nicht verachten und daher Tradition und Moderne synthetisch verbinden. Das wird, so Paul H. Ray, eine Klasse, die ohne Klassenkampf auskommt, weil sie eine integrierende Klasse ist. Das wird Thilo Sarrazin nicht gefallen, aber das ist auch egal. Vielleicht lässt ja auch er sich integrieren.

Siehe auch: www.kulturkreativ.net, http://www.dosisnet.de/edi.pdf